?

Log in

No account? Create an account
В ПОИСКАХ УТРАЧЕННЫХ СМЫСЛОВ / Уроборос / Флер де лиз / Хлодвиг-Людовик-Людовид
paveleonov
Оригинал взят у linklj в В ПОИСКАХ УТРАЧЕННЫХ СМЫСЛОВ / Уроборос / Флер де лиз / Хлодвиг-Людовик-Людовид
Оригинал взят у gilliotinus в В ПОИСКАХ УТРАЧЕННЫХ СМЫСЛОВ / Уроборос / Флер де лиз / Хлодвиг-Людовик-Людовид

Мистические лягушки / Гозекский круг / (зарисовки на тему в потоке сознания, фрагмент большого полотна)





Вся история второй половины средних веков написана в гербах,
Как история их первой половины – в символизме романских церквей.

Это иероглифы феодализма после иероглифов теократии.
(Гюго Виктор)

[ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ]


Автор (начинающий) Татьяна Матнина (Красноярск) Доцент кафедры архитектурного проектирования СФУ, изследователь пространственного развития исторических городов Сибири
(И был, сей непомерный  труд, ея, как блогера, дебют..)




Затеяла было совсем другое исследование.. Думала недельки за полторы-две от силы, расправлюсь с ним, выдам на гора первую заявочную статью от себя лично в простор интернета и пойду рыть-копать дальше по основной теме. Ага. Не тут-то было! В реале оказалось, что за какую ниточку, по любому направлению, ни потяни клубочек, он тебя катапультой…. А там… Как говорится: «Открылась бездна, звезд полна, звездам числа нет, бездне – дна». Всё ветвится, фракталится, отражается-переотражается в зеркальной сфере, закольцовываясь в Уробороса - Мирового Змея где-то в непостижимых глубинах, чуть ли не у истоков Вселенной.

                                УРОБОРОС






Гностический образ, олицетворение бесконечного цикличного времени и непрерывности процессов бытия. Уроборос — символ Вечности. Может связываться с представлением о самооплодотворяющем, самодостаточном творении. Традиционно представлялся в виде змеи, кусающей свой хвост (в пер. с греч. - «пожирающий свой хвост»). В некоторых случаях изображался наполовину светлым и наполовину темным; таким образом выступая символом последовательного чередования противоположных начал бытия, подобно китайскому символу ян-инь. У древних финикийцев, западносемитского народа, змея считалась олицетворением бога неба Таавта и символом мироздания и изображалась кусающей свой хвост; возможно, изначально она представлялась как вселенский змей вроде скандинавского Ёрмунганда, а впоследствии превратилась в эмблему вечности и циклического развития мира — Уробороса — гностического змея, пожирающего свой хвост.

     "Желудок мозга" маловат, переварить..

Чую, затянется эпопея расследования на месяцы. А то и на годы. И чтобы уж не высекать себя в камне, решила тогда публиковаться фрагментиками из нарытого… А вдруг у кого-то и в таком варианте пойдет активация собственных мудрых мысель, до сих пор отлеживающихся в туне. ;-)

(Уроборос-древо жизни)





Чуть-чуть обозначу клубочек, по следу которого запускаю читателя. Изначально мой интерес был прикован к звездным фиортам, которые грех называть примитивными крепостями, только лишь для отражения артиллеристских атак, уж слишком сложны, чрезмерно сложны для навязанной роли. От фи-ортов метнулось внимание к крепостям-замкам, чтоб усвоить и точней обозначить различия. Надо ж было найти их, закономерность понять...

Потянулась ниточка: замки Европы – по списку первыми замки Австрии – почти у каждого замка свой герб… Гюго вспомнился... Продолжила тянуть-распутывать: гербы Австрии - гербы со знаком флер де лиз - история флер де лиз откуда есть пошла... Потому что до того, как, думаю, и большинство малосознательных граждан, кто вообще понимает при этих фонемах, о чем идет речь, была уверена, что флер де лиз – символ королей Франции... И чего 4% (88 из 2150) всех гербов Австрии - общин, городков и местечек - с конкретным таким флер де лизом??? Ведь Австрия никогда не была под французами, вроде?

Да, факт близкого кровного родства всех представителей правящих царских домов широко известен, но вряд ли это могло иметь решающее значение для определения того, что изображать на гербах обычных людских поселений в 300-500 душ, находящихся с упомянутым королевством на достаточно серьёзном удалении и на территориях стран сопредельных. Или могло?




Гербы австрийских городков и ярмарочных общин:

1-Бидерманнсдорф. 2-Доберсберг. 3-Гёстлинг-ан-дер-Ибс. 4-Хоэнрупперсдорф. 5-Лилиенфельд. 6-Санкт-Антон-на-Йеснице. 7-Санкт Марайн бай Грац.

И так далее… еще 77 пунктов…

И понеслась …раскручивать клубочек… Так откуда вообще символ взялся в геральдике?


11.Fleur-de-lis-Strong-Lineage – геральдическая лилия

12. Fleur-de-lis-Strong –1908 г. – не просто так, а с указующим перстом.

13. 1.Филипп Август II (Кривой) с Флер-де-Лизом. (21.8.1165-14.7.1223) —Король Франции c 1180 года, сын короля Людовика VII Молодого и его третьей жены Адели Шампанской). Монета из Национального архива Франции (Archives nationales) – одного из крупнейших архивов Европы, в котором хранятся документы со времен Меровингов.

14. Герб Франции 1376 - 1515

Основные версии сводятся, естественно, как и всё в нашем нынешнем обществе, к религиозной подоплеке, только по 2м направлениям. Первая. Мол, цветок - Богородицы, Иисуса, архангела Гавриила... и еще там парочка святейшейств присовокупились... ;-) Всё не просто. Разбираться и разбираться. Совершенно отдельный клубок. Пусть пока полежит в сторонке.




15. Архангел Гавриил. Одно из трех окон Тиффани в зале Трезевант в Грейс-стрит. Нью-Йорк.

16. Благовещение. Переплет средневековой книги (13 в.).

17. Мадонна с младенцем Христом. Худ.Карло Дольчи (1616-1687) Флоренция.

18. Святой Иосиф Обручник из рода царя Давида с младенцем Христом.

Потом берутся за Хлодвига. Будто жил такой деятель в V веке, был одним из королей, предводителей франков. Тут и вовсе начинается полный беспредел-свистопляска. Впрочем, как и в любом направлении официальной истории, стоит лишь копнуть чуть поглубже. То ли сам он увидел ангела с лилиями, то ли жена Клотильда… То ли просто поклялся, что если победит, то покрестится, поверстается в веру Христову и возьмет лилию в знаки свои, то ли супружница собственноручно замалевала этими лилиями на щите - то ли 3 месяца, что традиционно ранее писали язычники, то ли трех жаб... То ли всё это произошло в канун битвы при Монжуа под Парижем, то ли в далекой, но родной, франковщине, тьфу, неметчине, при Толбиаке, на Воллерхеймской пустоши, где ныне немецкий городочек Цюльпих, то ли еще в паре мест...

Если кто не знал, как и я до начала расследования: франки - это не французы вовсе, а, по официальной исторической версии, германские племена, прежде жившие при Адриатике, в Паннонии, и расселившиеся от морского побережья по Рейну на территории современных Нидерландов и Бельгии лишь после того, вроде, как в 355-358 гг. император Юлиан выделил им земли именно в этой области. И с какого перепуга они начали белго-галлов Сиагрии, подданных последнего оплота римской империи, теснить, да земли у них изымать, свои, только-только обжитые, покидая, – с этим тоже нужно разбираться, - отдельно.

Как и с местами и участниками сражений... То ли с галлами, то ли с визиготами, то ли с алеманами решающая битва произошла, приведшая в последствии к массовому крещению франков по католическому обряду, в противовес исповедующим язычество или арианскую ересь… То ли самостоятельно, то ли под предводительством Сигиберта Кёльнского воевал Хлодвиг... То ли там, то ли тут, то ли где… И так далее.

читать далее - https://cont.ws/@otshell/701102







7-этажная эволюция
paveleonov
Оригинал взят у jean_pol в 7-этажная эволюция
Уличный художник Blu завершил эту гигантскую 7-этажную картину эволюции человечества в октябре 2017 года в Риме, Италия. Вместо того, чтобы использовать лифт, художник решил спуститься с крыши с веревкой, нацепив несколько ведер с краской.



Read more...Collapse )


Юность Фридриха II, или Жизнь за культуру
paveleonov
Оригинал взят у gurdrug в Юность Фридриха II, или Жизнь за культуру
Оригинал взят у sergeytsvetkov в Юность Фридриха II, или Жизнь за культуру
Немногие вольнодумцы XVIII столетия испытали столько гонений и издевательств, сколько пришлось вытерпеть Фридриху, наследному принцу Прусского королевства, за свою приверженность к французским книгам.

Пруссия тогда только что вошла в число ведущих европейских держав. Дед Фридриха II, Фридрих I, в 1701 году добавил к своему титулу курфюрста Бранденбургского титул короля Прусского. Соперничая с Австрией и Саксонией за влияние на германские княжества, он хорошо понимал значение не только военного, но и культурного превосходства и потому, как мог, подражал роскоши Версальского двора. Кое-что перепадало также наукам и художествам: в Берлине была основана Академия наук, душой которой стал Лейбниц. В конце концов Фридрих I добился того, что его столицу стали называть «германскими Афинами».

После вступления на прусский престол его преемника, Фридриха Вильгельма I Толстого, об Афинах больше не вспоминали, зато заговорили о «германской Спарте». Отец наследного принца Фридриха, прозванный «фельдфебель на троне», был без ума от рослых солдат и не останавливался ни перед какими расходами, чтобы укомплектовать первые шеренги своих гвардейских полков двухметровыми молодцами. Один из этих великанов получал 1300 талеров жалованья — больше, чем профессор Берлинской академии. Ученых король почитал за ничто; о Лейбнице он отзывался как о совершенно бесполезном человеке, не способном, по его мнению, даже хорошо стоять на часах.

Появление на улицах Берлина коренастой фигуры Фридриха Вильгельма с увесистой дубинкой в руке вызывало панику среди гуляющих. Вид праздношатающихся подданных вызывал в короле сильнейший гнев, который он вымещал на попавшихся под руку бездельниках при помощи дубинки и пинков. Даже слабый пол не мог рассчитывать на снисхождение. «Честная женщина сидит дома и занимается хозяйством, а не шляется по улицам!» — гремел Фридрих Вильгельм, пинками направляя несчастную к домашнему очагу.

Поймав однажды пустившегося от него наутек берлинца, король спросил, что заставило его обратиться в бегство. Тот чистосердечно признался, что причиной его поспешной ретирады был испуг перед особой его величества. «Ах, негодяй! — возмутился Фридрих Вильгельм. — Ты должен не бояться меня, а любить!» Эта заповедь любви была подкреплена дюжиной самых убедительных колотушек.

Read more...Collapse )



"Разрушенный" Париж 1870-71
paveleonov
Оригинал взят у rozenbum в "Разрушенный" Париж 1870-71
Оригинал взят у bskamalov в "Разрушенный" Париж 1870-71
Берем на навеки запрещенном торенте (причины понятны, не морды "звезд", а кое что вылезло наружу) книжец :

Bruno Braquehais "Siege de Paris: album historique des malheurs de la France"   1870-1871  Франция, Париж

И не спеша листаем :



Read more...Collapse )



Стрит-арт (Тайвань)
paveleonov