Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Психология цвета. Как нам продают?

Оригинал взят у gurdrug в Психология цвета. Как нам продают?
Оригинал взят у cityformat в Психология цвета. Как нам продают?
Раз уж я заявила в верхнем посте, что мой блог о рекламе, то здесь будут не только подборки роликов и всякие хиканьки, а подробный разбор тех или иных рекламных инструментов. Фундамент любого рекламного сообщения (визуального, естессна) - это цвет. Вы и не подозреваете, как сильно то или иное цветовое сочетание может повлиять на ваше решение. Особенно, если оно касается покупки. Итак, этот пост для тех, кто хочет знать больше. Так что дальше будет много сложных букв.
Цвет может привлекать и отталкивать, вселять чувство спокойствия и комфорта или возбуждать и тревожить. Цвета обращаются к чувствам, а не к логике человека. Достоверно установлено, что каждый цвет вызывает подсознательные ассоциации.

Collapse )

Психологический иммунитет

Оригинал взят у pavel_ist в Психологический иммунитет
[!]Оригинал взят у evo_lutio в Психологический иммунитет
Скромность - это хорошие личные границы + адекватная самооценка.



Хорошие личные границы - это магический круг, внутри которого человек неуязвим для других людей и эгрегоров.

Адекватная самооценка - это защитный купол, который не дает человеку скормить себя аддикциям и фрустрациям, а так же вирусным идеям и лярвам.

Именно поэтому скромность обеспечивает защиту со всех сторон. Это - психологический иммунитет.

Но скромность не только обеспечивает защиту, но и аккумулирует энергию, поскольку мешает ей утекать.

Collapse )


Архетипы: описание. Свой Парень - кто он такой и почему он такой.

Оригинал взят у linklj в Архетипы: описание. Свой Парень - кто он такой и почему он такой.
Оригинал взят у knjazna в Архетипы: описание. Свой Парень - кто он такой и почему он такой.
У Марк и Пирсон он Славный Малый, мы с Мечтателем формулировку (и не одну) поправили так, чтобы она больше соответствовала реалиям родной культурной среды. Дело в том, что для европейского и американского подхода не свойственно экономить на хороших словах в адрес соседей и знакомых, то, что в Европе и в Америке будет определяться словами "хорошо", "славный", "добрый", "веселый", "приятный", в российском социальном пространстве будет определяться как "нормальный", "честный", "свой". Вот и получается: там - "Славный малый", тут "Свой Парень"; суть же будет одна (ради сохранения которой весь огород со словами и городится).

Итак, Свой Парень. Вектор приоритетов - принадлежность. Что это значит. Это значит, что все цели и задачи индивида, реализующего себя через любые роли в рамках этого архетипа, будут сводиться к категориям принятия ближайшим окружением и умения себе это принятие обеспечить во всем необходимом разнообразии форм всем доступным разнообразием способов.
В рамках европейских ролей такой человек будет прежде всего ДЕЯТЕЛЬНО ДОБР, но деятельно добр особым способом. Он ПОМОГАЕТ людям в их делах, но не предлагает готовых решений. Он ГОТОВ ОТКЛИКНУТЬСЯ на просьбу о помощи, но не предлагает помощь первым. Он СОЧУВСТВУЕТ и ЭМОЦИОНАЛЬНО ВОВЛЕКАЕТСЯ, кроме того, он ОБСУЖДАЕТ, но не выносит суждений. Он всегда ГОТОВ УТЕШИТЬ, но это утешение очень простое и мало влияет на обстоятельства, вызвавшие огорчение утешаемого. Зато оно универсально (кто сказал "водка"? это не единственный вариант!).
Маркеры успеха для любой роли в рамках этого архетипа - это
-ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ, то есть готовность окружения признать этого конкретного индивида частью некой общности
-РАВЕНСТВО с окружением, то есть абсолютная равноценность любого члена общности в процессе взаимодействия.
-ФАКТЫ, то есть реальные события, вещи, которые можно потрогать рукой, явления, контакт с которыми прожит непосредственно.
-ЦЕННОСТЬ НЕИСКУШЕННОСТИ, то есть, уважение к отсутствию компетентности - пользовательской, собеседника, зрителя
-ЦЕЛОСТНОСТЬ НЕЙТРАЛЬНОЙ ТЕРРИТОРИИ, которая не является частной территорией индивида, а принадлежит той общности, принадлежность к которой для индивида ценна. И сам факт ее наличия, кстати.
-ПРОСТОТА в обращении - с людьми, предметами, процессами, информацией, событиями.
-ВОЗМОЖНОСТЬ ОБЪЕДИНЕНИЯ, желательно, по самому простому и доступному признаку, выбираемому по собственной воле и из личного интереса - как воскресная рыбалка или волейбол по вечерам.

Острую нелюбовь у этих ребят вызывают:
-слишком сложные в обращении приборы
-дорогие предметы обстановки, обихода и одежды, требующие сложного ухода
-элиты и избранность в любом изводе, особенно если к ним нельзя присоединиться путем эмоциональной вовлеченности в их жизнь
-люди и животные, требующие особого ухода или дополнительных вложений.

в отношении самих себя они больше всего боятся
-оказаться непонятыми и отвергнутыми
-выделиться и заважничать, перестать ценить любовь и принятие группы, каким бы оно ни было
-обнаружить свое "я", отличное от идентичностей, предлагаемых их общностью
-встречи с необходимостью отказа от сопричастности (даже если реализация сопричастности лежит в областях, несовместимых с безопасностью, законом или соображениями сохранения жизненных и социальных перспектив).

И теперь лопата. Точнее - персональные грабли для этой связки ролей.
Роли, относящиеся к этому архетипу, НАЗВАНИЙ НЕ ИМЕЮТ, И КАК РОЛЬ ВООБЩЕ НЕ ОПРЕДЕЛЯЮТСЯ. Это люди, которые "ничего не делали, оно само", которые "жили себе нормально, и тут вдруг!", и которые начисто не в курсе, как и почему какие-то события (и что это вообще было?) повлияли на отношение к ним окружающих людей.

У Марк и Пирсон это архетип описан десятым из двенадцати, а мы решили именно с него начать. Потому что первичное осознание себя происходит, по Эриксону, через контакт со значимыми близкими и в отсутствие такого контакта оно нереально. Это причина, по которой определить что это, вообще-то, такая социальная роль, что социальная ниша для ролей, составляющих этот архетип, довольно велика в любой культуре, что у нее есть свои законы и свои рамки - практически нереально. Но архетипом Свой Парень от этого быть не перестает, и теперь (в среду) Мечтатель вам расскажет, какие именно сюжеты с его участием возможны, и как они выглядят в сказке - на бумаге или на экране - а как в обычной жизни, рядом с вами, каждый день, на улице, на работе, в магазине, далее везде.

This entry was originally posted at http://knjazna.dreamwidth.org/1113838.html. Please comment there using OpenID.